20101008

>誰是好爸爸? 原住民標準不同

【記者呂淑姮台北報導】8月8日父親節,大家如何度過這一天呢?和爸爸到餐廳吃飯、精挑細選禮物孝敬老爸;或者全家一起下廚,煮一頓豐盛的晚餐,把餐桌擺滿老爸愛吃的菜?還是親朋好友一同出遊,趁著假日到郊外踏青、烤肉,紓解工作壓力?又或者是一束清香,幾杯美酒,遙祝父親在天上庇佑人間子孫。

近日,多所地方縣市政府、公所舉辦活動,慶祝父親節到來,也票選「模範父親」,並於父親節前邀請爸爸們到場接受表揚。包括卑南鄉、台東縣市、新竹縣等,都有模範父親票選與事蹟表揚,其中卑南鄉、台東縣市分成原住民族組與非原住民族組模範爸爸。

卑南鄉原住民模範父親有太平村張再勝、賓朗村莊茂治、泰安村黃真、利吉村陳石宗、明峰村馬來盛、嘉豐村陽一、溫泉村林春明、利嘉村高幸男、東興村麥明德、富山村蔡文勝、初鹿村林萬全等一共11位爸爸入選。

子女事業成評選標準

卑南鄉公所表示,評選過程由村長推薦,村幹事會到家中訪談,了解家庭狀況與生平事蹟。「多半是選擇子女事業有成,家庭幸福美滿的父親做為代表。」

幾位模範父親中,每個人入選的原因不同,有的模範父親的子女是老師、公務人員;也有好爸爸入選是因為辭掉在部落外的工作,回家專心務農以便陪子女上下學;還有的父親是獨力撫養一家6口,足見顧家的態度。

相較於一般廣泛性的「優秀」,例如熱心公益、刻苦耐勞、勤儉持家、子女事業有成;談到「模範父親」評選標準,原住民族是否有一套別於主流價值觀的看法?或者從傳統文化發展出來的「好爸爸」楷模?

內閣閣員夷將‧拔路兒說,傳統上來說,原住民族沒在過父親節的,但是現在受到主流社會影響,大家也漸漸開始過起父親、母親節

模範母親 曝光率更高

他也提到,以前在台北縣政府原住民行政局局長任內期間,曾經辦過模範母親選拔,會發現「母親」的提報率遠高於父親人選;模範母親事蹟媒體曝光率,也會遠高於父親。「但是同樣的,選拔標準仍然以漢人思考方式為主,例如孝順公婆、照顧長輩。」

行政院原民會主委孫大川則舉例:「以前我們部落裡辦過『南島美人節』,票選誰最漂亮?」孫大川笑說,依照主流審美觀,大概要很瘦、瓜子臉、很白才叫美人,但是票選結果可以反映原住民族觀點,有人認為手上有繭代表勤勞才是美,有人覺得皮膚黑代表健康才漂亮。

邀請原住民族人思考大家心目中的原住民好爸爸,可以是一種別於主流價值觀的反省。「以卑南族為例,以前老爸們才不會像現在,盯著小孩一舉一動照看。

早期的『好爸爸』,是不會像現在那樣管孩子的!」卑南族的孫大川說。

教育方式隨時代不同

現在的好爸爸標準,要對小孩無微不至、事事關照,但以前部落裡的教育制度和現在不同,男孩子到男子會所接受教育,大家「易子而教」,訓練孩子自己主動觀察的能力。

「長輩們在教技藝,晚輩就跟著學,不是拿著一本教科書在旁邊教。」孫大川認為,以前部落裡的方式是為孩子立下身教榜樣,孩子們一起上課,學會分享和無私精神。

孫大川認為,傳統部落的教育功能,有近20年是處於荒廢狀態,但在近幾年又有許多部落重新開始思考,找回屬於自己族群的傳統價值觀。

目前由於傳統價值的改變、家庭結構變化以及部落人口流失,都在衝擊著原住民族的自我認定。「重新整合,找出新的模式。」孫大川說,希望族人可以思考出屬於原住民族的價值觀,選擇自己的主張。



來自: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100809/131/2aq77.html教育是我們的責任

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